Serena, escrevo-te, daqui da Bahia, esta saudação ainda pouca:

Há um provérbio entre a civilização bakongo do continente africano que diz: Nsi Mfinda – isto é, “nações são florestas”. O pensador congolês Bunseki Fu-Kiau – por quem tenho grande apreço – interpreta esse provérbio (kingana) como uma grande reflexão em torno da importância do diverso. Esse diverso, esse imprescindível estar com/no outro, nas quilombagens da existência, traçam, com ritmo, sonho e matéria, as evocações de certas espiritualidades de matrizes africanas sobre solos do mundo. Por ora, à mão deste tempo, serpenteia, saindo desse solo ameríndio, na carnação fresca do Caboclo Pedra Preta evocado por Joãozinho da Goméia, um álbum-nação cantando, com diversos, a diversidade de ser. Obrigado, Serena, por teu gesto de água... quiçá tal água coletiva visite forte essas horas intolerantes que colonizam, aniquilam, revestem-se de sobreposições e miséria. São horas institucionais, partidárias, de evangelhos, acadêmicas ou fortuitas que abandonam a vida sem, ao menos, intuir a morte - sopro de Nanã. Reuniste, em xirê, os sotaques de várias temporalidades, bocas e dedos, para, numa silhueta aldeã, emular a esfera – Exu - sem pólos ou pré-juízos, aproximar Bombogira – Mbombo Nzila – a face dos caminhos, numa cena de mulheres, homens e transfigurações. Posso ouvir os instrumentos, os textos (aqui, muito mais no sentido original de tecidos), as gargantas com tantas cores de prega, e a tua intenção de reverência, que é a própria realização do som, mergulho noutras negritudes possíveis, ressignificação da cidade para onde se ruma. É essa a tua vanguarda, a que não é nem paulista, nem vanguarda; aquela de perfurações originárias, sanguíneas, cinéticas... serenas. É preciso vivenciar a “assumpção” para enunciar a “ascensão”. Ascende Orixá, Nkisi, Vodum, Caboclo. Ascende Umbanda, Candomblé e dissolução do estrangeiro. Ascende, portanto, o que tem força e argumento de reunião, o que é espada de elucidação, o que é maré de delírio, palha-da-costa cobrindo dor, mecanismo e risada. Ascendem músicos, atores, poetas, fabricos, para que não se atirem pedras – grãos de Xangô - contra quem toca tambor e sabe a tecnologia dos céus pela diferença. Obrigado, Serena! Esse álbum-nação é importante, abre portal, move precedências... e, não havendo futuro, entra nos tempos do é. Por compartilhares a tua oferenda, “ações é que são florestas”.

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Tiganá Santana

Salvador, julho de 2015

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*Tiganá é compositor, cantor, instrumentista e filiado ao terreiro de nação Angola - “Tumbensi” - fundado em 1935 em Salvador BA, exercendo a função de “tata kambondo” - “pai/irmão mais velho”.